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百姓生活网凯发一触即发-凯发k8国际唯一 2024-01-08 14:55:40 编辑: 禹艳

俗话说“一方水土养一方人”,《边城》中的人物生长于原始自然的环境之中,因此皆具人性之美,这是一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。

这是一个风景如画的小镇,这里树木葱郁,微风徐徐,水波荡漾,百姓纯粹美好。这是哪?这是《边城》中的湘西小镇——茶峒。

沈从文创作于1934年的中篇小说《边城》,以上世纪30年代川湘交界的小镇茶峒为背景,以船家女子翠翠为主要人物,以她纯美凄凉的爱情故事为主线,讲述了她与爷爷、天保、傩送等人之间的一系列故事,描绘了湘西地区特有的风土人情。

《边城》中对景物描写如同山水画般充满诗情画意,茶峒是一个古朴秀丽、和谐安宁的小镇,作者用柔美笔触勾勒出人类与自然和谐共生的理想世界,自然之美扑面而来。在沈从文眼里,人与自然之间不是二元对立关系,以平等或者尊敬的态度来对待自然,人与自然共生共存,在文中他写道:“凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,人家房屋在悬崖的,滨水的,无不朗然入目、黄泥的墙,乌黑的瓦,位置却永远那么妥帖,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。”在人类历史的发展过程中,长时间与自然处于征服与被征服的矛盾之中,但在这里二者变成了平衡关系,人们顺应自然、尊重自然,作品中处处体现着“天地与我并生,而万物与我为一”的道家美学观念。

俗话说“一方水土养一方人”,《边城》中的人物生长于原始自然的环境之中,因此皆具人性之美,这是一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。文中的老船夫爷爷,沉静地承受着生命之重,女儿殉情后,仍坦然地接受一切,他不是逆来顺受,而是经历痛苦后对生命本色的把握。在他和二老的一次对话中:“你是不是说风水好应出有大名头的人?我以为这种人不生在我们这种小地方,也不碍事。我们有聪明、正直、勇敢、耐劳的年青人,就够了。”他珍惜所拥有的一切,并尽量做到最好,这与道家道法自然思想相一致。冯友兰曾说过,万物自然本性不同,其自然能力也各不相同。但在它们充分而自由地发挥其自然能力的时候,它们都是同等的幸福。生活在极度现代化社会的我们要摆脱物质的束缚,不过分追名逐利,直面自己的内心,认识到自己的长处,顺乎自然本性最终达到“天人合一”的境界。

《边城》整部作品虽如淡淡的薄雾般轻柔,却给予了心灵对抗世界的力量,充盈且坚韧。沈从文用恬淡幽静的笔触勾勒出的理想世界,让人们在纷繁复杂的现实世界中能够短暂地抽离,皈依自然,感受生命的本真。

(作者系扬州报业传媒集团实习记者)

来源:扬州网

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